توكيدات الروحانية

هل تتطلّب التأكيدات الروحية إيمانا؟

اقرأ السطر نفسه مرّتين: مرّة وأنتَ ممّن يصلّي كلّ يوم، ومرّة وأنتَ ممّن لم يفكّر يوماً في الصلاة، وستجده يصحّ في الحالتين معاً من دون أن يتنازل عن شيء لأيّ منهما. هذا ليس مصادفة في الصياغة، بل هو أساس هذه الفئة كلّها: لا تنحاز أسطرها إلى دين، ولا طائفة، ولا حتّى إلى فكرة محدَّدة عمّا هو «روحيّ». أحمل في داخلي ما لا تفسّره الكلمات يصحّ سواء أشار إحساسك إلى تقليد ورثته عن أهلك، أو إلى شيء لا اسم له عندك أصلاً غير غرابة أن تكون حيّاً.

هذا الانجذاب إلى ما هو أكبر منك — سمِّه رهبة، أو اتصالاً، أو قداسة، أو لا شيء تستطيع تسميته أصلاً — خيط تتقاطع عنده كلّ الثقافات والعقائد، ويظهر أيضاً عند من لا يحمل عقيدة على الإطلاق. ولا تحاول هذه الأسطر أن تحسم إلى أين يشير هذا الانجذاب؛ أنفتح على أكثر ممّا أدرك تكتفي بالبقاء صادقة حيال ما لا تُعرف إجابته، بدل أن تدّعي حسماً لا تملكه.

وهذا الانفتاح مقصود في الاتجاهين معاً؛ فمن يحمل إيماناً راسخاً ومن لا يحمل أيّ إيمان قد يقرآن السطر ذاته، ويقصد كلّ منهما به معنى مختلفاً تماماً، وكلا المعنيين مُراد له أن يوجد. أنا جزء من شيء مستمرّ — كان موجوداً قبلي بزمن طويل، وسيبقى بعدي كذلك لا تحتاج ميتافيزيقا واحدة لتصحّ بأبسط معانيها؛ يكفيها عائلة، أو تاريخ، أو مجرّد مكانك في هذا الزمن.

وما تدّعيه هذه الأسطر فعلاً، بتواضع أكبر من أيّ وعد كبير، هو أنّ تسمية إحساس بالاتصال — أيّاً كانت التسمية التي تختارها له — تميل غالباً إلى الطمأنينة أكثر من الاضطراب، عند أغلب من يصل إلى هذه الفئة أصلاً. وإن لم يصدق هذا عليك اليوم بالذات، فلن يصلك السطر بعد، ولا حرج في ذلك؛ لا شيء هنا يُطالبك بأن تصدّقه في موعد محدَّد.

المصادر: Keltner وHaidt، Approaching awe, a moral, spiritual, and aesthetic emotion (Cognition and Emotion, 2003) · Yaden وآخرون، The varieties of self-transcendent experience (Review of General Psychology, 2017).

ممارسة بلا طقس ولا اسم

لا تحتاج طقساً ولا عقيدة ولا حتّى رأياً واضحاً في أيّ من هذه الأسئلة كي تستخدم هذه الفئة؛ كلّ ما يلزمك لحظة يتّسع فيها العاديّ قليلاً عن حجمه المعتاد، وسطر جاهز لتلك اللحظة بالذات. ألمح جوهراً في اللحظات العادية كُتب ليُقرأ في مثل هذه اللحظة، لا أن يُخطَّط له أو يُنتظر بجدول.

وإن كان أقصى ما تصل إليه بصدق هو أنّك تشعر باتصال لا تعرف اسمه، فدع السطر عند هذا الحدّ ولا تتجاوزه. أشعر باتصال بشيء أوسع منّي لا أستطيع تسميته بالكامل ولا حتّى وصفه بدقّة لا يطلب منك أن تحدّد المصدر أو تمنحه عنواناً، والسطر نفسه لا يطمح لأبعد من ذلك، فلا داعي لأن تطمح أنت بدلاً عنه.

وإن أثار فيك سطر سؤالاً بدل أن يمنحك شعوراً، فاترك السؤال قائماً ولا تُطارد له جواباً بالضرورة؛ أقترب من غموض الحياة بفضول صادق لا برغبة في حسمه أو إنهائه بسرعة تختصر الممارسة كلّها في جملة واحدة: أن تبقى مع سؤالك وقتاً أطول قليلاً من عادتك، بدل أن تُنهيه قبل أن تمضي في يومك.

وتألف هذه الأسطر السكون أكثر ممّا تألف الشرح: مشية عابرة، أو الدقائق القليلة قبل النوم، أو نافذة أمامها ما يستحقّ النظر. وعلى شاشة هاتفك، تستطيع أداة صغيرة أن تُبقي السطر أمام عينيك في تلك الوقفة، من دون أن تتحوّل إلى مهمّة أخرى تُضاف على قائمة يومك.

اللحظات التي تُكتب من أجلها هذه الأسطر

تحت سماء ليل صافية، أو أمام أيّ منظر يتّسع فجأة أبعد من حدود انتباهك المعتاد، تجيء اللحظة التي تجعل أشعر باتساع هذا الكون كله صحيحة قبل أن تصل إلى كلمة واحدة تصفها.

وفي وسط مهمّة لا تلفت النظر — غسل الأطباق، أو السير في طريق تعرفه عن ظهر قلب — قد تشعر فجأة ولوهلة أنّها أكثر من مجرّد مهمّة؛ تحمل اللحظات العادية معنى وُجدت لتلك الومضة تحديداً، لا لما قبلها ولا لما بعدها.

وفي اللحظات الأصعب أيضاً، حين لا تعرف إلى أين تتّجه حياتك، أو في حزن، أو في انتظار خبر يتأخّر، يمنحك أثق أنّ الأشياء تتحرّك في اتّجاهها الخاصّ، حتّى حين لا أشعر بحركتها على الإطلاق شيئاً تتمسّك به لا يشترط أن تعرف كيف تنتهي القصّة.

وفي حضرة من تحبّ، في لحظة عادية تماماً تبدو — لسبب ما — أبعد من العادية: وجبة تتشاركانها، أو يد أمسكتَها ألف مرّة من قبل، أو حتّى صمت مشترك أمام منظر طبيعيّ لا يحتاج تعليقاً. ما يجمعني بمن أحبّهم أعمق من أن تحتويه كلمات عابرة، وهذا الرابط نفسه، بمن تحبّ وبالعالم الطبيعيّ من حولك، ضرب من المقدَّس بقدر ما هو ضرب من الحبّ. تمنح هذه الأسطر تلك اللحظة مكاناً تحطّ فيه، بدل أن تمرّ من دون أن تُلحَظ.